Din İşleri Yüksek Kurulu’nun evlat edinme ve koruyucu aile konusunda verdiği yanıt çarpıtılmaya devam ediyor. Depremin yetimlerinin de kullanıldığı bu dezenformasyon sürecine ünlü oyuncu Demet Evgar da katıldı.
Yüksek Din İşleri Kurulu yaptığı açıklamada, “Saygısız bir yaklaşımla konuyu bağlamından koparıp çirkin çağrışımlara kapı aralayacak şekilde yorumlamak iyi niyetle bağdaşmayan bir tavırdır.”açıklama yaptı.
DEMET EVGAR’DAN ZİHİN ÇARPTIRMA
Evgar, sosyal medya hesabından depremzede çocuklarımızla ilgili “Diyanet İşleri evliliğe engel olmadığını ilan etti” dedi. Ne yazsam hafif. yazıp siliyorum. Kanım soğuk, beynim uyuşmuş, yüreğim yanıyor. “paylaşıldı.
YANLIŞ BİLGİ SÜRECİ NASIL BAŞLADI?
Depremin ardından Din İşleri Yüksek Kurulu, Dini Bilgiler Platformu’nda “Deprem Bölgesinden Sıkça Sorulan Sorular” başlığı altındaki soruları yanıtladı.
Koruyucu aile olma kararı nedir?Evlat edinme ve koruyucu aile hakkında kısa açıklamalarda bulunan Diyanet, ayet ve hadis örnekleriyle yanıt verdi.
Açıklamada, “İslâm’ın tavsiyesi, onu korumak, kollamak, büyütmek, ihtiyaçlarını karşılamak, hukuk ve helal-haram hükümleri bakımından öz evlat gibi değil, din kardeşi gibi muamele etmektir.” söylendi.
İftira kampanyası bu açıklama üzerine çarpıtıldı ve yayıldı.
Diyanet İşleri Yüksek Kurulu da bugün konuyla ilgili bir basın açıklaması yaptı.
- Koruyucu aile olma kararı nedir?
İslam’ın ilk yıllarında eski geleneğin devamı olarak mühlet için muhafaza edilen evlat edinme müessesesi Medine döneminde ortaya çıkmıştır. (el-Ahzâb 33/4), takip eden ayette kaldırılmış, takip eden ayette evlatlıkların evlat edinenlere değil öz babalarına nispet edilmesi emredilmiştir. Buna göre, dinimizde yetimlere bakılması tavsiye edilse de, ‘hukuki sonuçları olan evlat edinme kurumu’ olarak kabul edilmemektedir. Bunun normal bir sonucu olarak evlatlık edinilenin nesebinin evlat edinene bağlı olmaması, ortada mahremiyet ve mirasçılığın olmamasıdır. Ancak evlat edinme kurumu zaman zaman ‘koruyucu aile’ yönteminde varlığını sürdürmüştür. İslam’ın evlat edinme müessesesini kaldırması, yetimlere, yetimlere ve yetimlere sahip çıkılmayacağı anlamına gelmez. Çünkü İslam’a göre korunmaya muhtaç çocuklara bakmak, onları beslemek, büyütmek büyük bir sevap ve insanlık görevidir. Hz. Peygamber (s.a.v.) işaret ve orta parmağını göstererek, “Ben ve yetimi koruyan kimse cennette böyle beraber olacağız” buyurdu. (Buhari, Edeb, 24; Müslim, Zühd, 42; Ebu Davud, Edeb, 130; Tirmizi, Birr, 14). Bu prestij ile sevgiye, şefkate ve korunmaya muhtaç yetim çocuklar, aileleri tarafından veya kreşlerde yardım eli uzatılarak korunmalı; Sanat ve meslek haline getirilerek yetiştirilmeli ve topluma kazandırılmalıdır. Ancak bunu yapmak için hiç kimsenin, çocuğun kendi soy kütüğündeki menfaatini kesmeye, ana babasına unutturmaya, kanuni mirasçıları ortaya koymaya, doğal bir varlık gibi davranmaya hakkı olmaması da kusurlu değildir. ev içi örtünme ve mahremiyet açısından çocuk. Bunun yerine İslam’ın tavsiyesi; onu korumak, kollamak, büyütmek, ihtiyaçlarını karşılamak, ona hukuk ve helal-haram kuralları açısından öz evlat gibi değil, din kardeşi gibi davranmak.
Diyanet İşleri Yüksek Kurulu
